• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
23:30 

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон

@темы: Йюмар

10:11 

Patria

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
Что есть "Родина"? Этот вопрос задавали и на него отвечали уже тысячи раз, и каждый раз ответ был разным. По-своему, находясь вдалеке от дома, об этом сложном слове задумываюсь и я. Что такое для меня - Родина?
Я родился 30 января 1990 года в городе Ереване, что в Армении, и пять лет прожил там. Потом наша семья переехала - а вернее сказать, бежала, в Россию. История эта темная, и не слишком приятная; я и сам ее толком не знаю, а спрашивать не хочу - "кто старое помянет, тому...." Сейчас мне 18 лет, а через месяц стукнет 19. Итого, я прожил в России 14 лет, то есть три четверти своей жизни, и всю жизнь осмысленную. В семье мало говорили и мало говорят на армянском языке, почти всегда - на русском, и я могу похвастаться тем что моя речь чиста и грамотна (чего не скажешь о письме - запятые всегда со мной враждовали), и у меня нет армянского акцента.
Все мое взросление шло в кругу русских, или правильней сказать российских людей , и те книги что я читал - были книги российских классиков, и т.д. - я вырос на русской культуре, и я перенял многие особенности русского характера. Это не плохо и не хорошо. Это констатация факта. Во мне есть и черты армянина - это те черты народа, что переходят через кровь, а не через воспитание. Это тоже не мало - от отношения к деньгам, до восхищения перед горами и неприступными высотами, от манеры любить до манеры спорить. Впрочем, это нельзя так обьяснить - русские и армянские черты переплетаются в каждом аспекте отдельно, по-особенному.
Обощив сказанное, я делаю вывод, что я на три четверти русский и на четверть армянин. И вот: я горжусь, что во мне течет кровь армянского народа, и я не меньше рад тому что мне удалось перенять многое из русской культуры.
Так вот, вернемся к сказанному - что такое Родина для меня? Выходит так, что у меня не одна родина, а целых две. Армения - моя родина по земле, по крови и по Церкви - Эчмиадзинский престол остается центром ААЦ. Я тоскую по зеленым нагорьям и глубоким ущельям - помню, в детстве мама водила меня на край такого ущелья, которое было очень, очень глубоко, и внизу протекала узенькая горная речушка, по краям от которой возвышались совершенно пологие стены камня. Я не люблю равнину и наверное никогда не полюблю, хотя моей ленивой душе удобней по ней передвигаться. Я горжусь историей Армении, полной бесконечных страданий, гонений и несвободы. Это ужасно странная, унизительно-возвышенная история, очень похожая на обшую суть христианского мировоззрения, где высочайший миг добродетели и внутренней славы достигается в минуту жесточайшего унижения и погибели. Впрочем, это уже другая история.
С Россией все обстоит немного сложнее...Россия - это родина моей памяти. Мы - это то что мы помним, и в этой стране отстается то, что накладывает самый глубокий отпечаток на сознание человка: близкие люди. Все - родное моей душе: мои друзья и враги, люди, которым я мечтаю дать тумака и люди, которые мечтают отвесить тумаков мне. Девушки, которых я люблю и не люблю, добрые и злые. Все эти связи с людьми добывались слишком долго и слишком большой ценой, что бы не быть мне дорогими.
И это совсем не мало.
Поэтому, когда я сижу здесь, в пригороде Бостона, и смотрю в окно на падающий снег, я тоскую о доме не потому что я хочу вернуться в страну снегов, "где дни облачны и кратки", в страну, которой я, к сожалению, не нужен и где мне могут спокойно отрезать голову, а потому что я хочу вернуться к родному и привычному мне обществу знакомых мне людей, к моим друзьям, которых немного, но которых ценнее нет, к однокурсникам, к "объекту обожания" (о да, здесь я могу об этом написать), в общем - к родным.

P.S. Честно говоря, это не совсем то что я хотел сказать. Точней сказанное мною не слишком четко, потому что непокорные слова не хотят становиться в стройный ряд с мыслью, которая в расплывчатой форме выглядит такой агрументированной и выверенной.

@темы: О жизни

11:12 

Нашел у Круатта

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
«Может быть, молчание Бога – это всего лишь трагический аспект нашей собственной глухоты?» A. De Chateaubriant (1877-1951). La Reponce du Seigneur.

@темы: Цитаты, Христианство

22:24 

King Alfred the Great, The Truth Teller, Maker of England

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
Расскажу вам одну историю. Только эта история - правда.
Давным давно, больше чем тысячу лет тому назад, на острове Британния, в местечке Ванатиг, родился сын короля Этельвульфа, нареченный Альфредом. В ту далекую эпоху люди придавали мало внимания датам рождения, и редкий хронист точно указывал его в своей рукописи; но может, то был год 849 от Рождества Христова, а может и 850-й. Англия в те дни была раздираема войной, и была совершенно обескровлена под ударами диких викингов севера. Альфред был четвертым сыном короля, но Бог распорядился так, что три его брата вскоре умерли или были убиты, и престол достался только ему. Я не буду рассказывать о том, как боролся Альфред и как он спасал родную землю - будь то законы или оружие. Скажем только, что в тот момент он был самой судьбой саксонского народа, его кормчим и его надеждой, добродетельным и богобоязненным королем. Что же было в его душе?
В дни ранней юности Альфред молился Господу о том, что бы тот ниспослал ему болезнь, дабы она изнуряла его тело и учила смирению, и постоянно бы напоминала о том, что в мире есть нечто большее...чем сам мир. Бог услышал его молитву, и вскоре тяжелый и неизвестный недуг поразил юного Альфреда. Но шли дни, а может и месяцы - а может и годы, война и время брали свое, и сыновья Этельвульфа умирали один за другим. Когда из всех наследников остались только Этельред и юный Альфред, он горько пожалел о своей просьбе Богу.
Однажды, направляясь на охоту, Альфред остановился в одной из малых придорожных часовен, которых было довольно по всей стране...и всю ночь горячо молился. Но он был достойный муж, и молился лишь о том, что бы Господь заменил его тяжелую болезнь,, ослаблявшую его, на другую, которая бы не мешала ему быть королем, не проявлялась бы открыто, и не вызывала жалости у подданых. И Господь услышал его молитву во второй раз. Был ли то физический недуг, какая-то внутренняя боль, а может какое-то особенное душевное переживание, неверие в себя и собственные силы, но болезнь та служила в точности просьбе юного Альфреда. Всю его долгую жизнь, она напоминала ему о бренности бытия и о том, как мал человек пред силой и славой Господа;
...Король Альфред сумел сделать невозможное. Он одолел кровожадных викингов и привел их к крещению; он поднял обескровленную Англию, и законами своими восстановил то, что было разрушено долгой войной. Он прославился не только как великий воин и король, но и как великий деятель науки и покорвитель Церкви. По смерти своей он был наречен потомками: "Король Альфред Великий, создатель Англии, глашатай правды."

@темы: О жизни, История

05:08 

Иоанн, глава 8

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
32 И познаете истину,
И истина сделает вас свободными.

@темы: Христианство, Цитаты

08:44 

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
У меня стало слишком много времени для размышлений.

Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
Матфей, 23:33

@темы: О жизни, Цитаты

01:42 

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
Жив.
Осталось только терпеть боль.

00:36 

O tempora!

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
Я так и не смог дозвониться до отца Григора.
Плохо.
Операция 24 числа в 8-30, по московскому времени - где-то в 16-30
------------
А по Fox News показывают митинги в Калифорнии по поводу закона о регистрации гей-браков.
И на плакатах митингующих - вовсе не лозунги "против"...

@темы: О жизни

18:44 

Кто ходит в гости по утрам

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
Сегодня мне дядя 100% оторвет ноги.
Я умудрился выйти на улицу в домашней одежде че-то отдавать и запер себя. Снаружи. Без носков. В тапках. Температура - -5 по цельсию
Что бы не стать Иваном безногопалым пришлось выламывать дверь, бо хлюпенькие они у американцев. Вот так, ударами плеча просто вынес дверь нахер, выломал.
Теперь нужно срочно придумывать отмазу.

04:04 

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
Поставил себе Скайп и вебкамеру.
У кого тоже есть Скайп?

03:33 

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
В пламени не сгорю зажженный,

Через тебя, О Дева, и буду защищен


В день Страшного Суда!
Якопо де Бендетти, XIII век, Италия

@темы: Красота, О жизни, Христианство, Цитаты

10:55 

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон

Ну все. улетаю.


14:36 

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
02:12 

Откр 21

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.

@темы: Цитаты

18:50 

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
И мысли мои - мои ли?..

@темы: О жизни, Христианство

23:34 

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон

@темы: Йюмар, Комиксы

23:44 

Вот так

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
От Меня это было.

Думал ли ты когда-либо,
что все, касающееся тебя,
касается одинаково и Меня?
Ибо касающееся тебя
касается зеницы Моего ока.


читать дальше

Ибо это не пустое для тебя,
но это - жизнь твоя.

@темы: Книги, Христианство, Цитаты

11:46 

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
www.fugly.com/flash/46/ABC.html

Abc

Play more games at Fugly.com

Там слабо видно, но нужно нажать Proceed посередине справа

00:11 

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
Завтра мне принесут заказанную мной поясную сумку...
И в общем-то все.) Я полностю и окончательно одет на ливинг хистори. До бугурта пока не окончательно - нет корпуса (хотя выходил и без корпуса) и латные варешки приходится одалживать.
Вот подумалось мне проследить путь моей эволюции от (милый Боже!) недотолчка пафосно машущего дюралевой палкой (пафосно именуемой "клинком", хотя чести ради надо сказать что мне довольно рано пришло в голову перестать так делать) до реконструктора. Путь был довольно затратным,но весьма быстрым - все гдето в период с 2006 по 2007 год и произошло. Буду копаться в дневнике, вспоминать.
Стадия 0: Недотолчки
Период: конец 2006 года-зима 2007

Фотографий с того времени, к сожалению, не осталось, по крайней мере у меня. Я тогда только-только познакомился с Женей, Петей, Динго. Был восторжен и юн, да еще бы - 16 лет. В голове моей, как водится, была занятнейшая каша; но никогда я себя эльфом не считал.) Я тогда уже был достаточным ублюдком что бы избежать заражения толчкинизмом в смысле морально-этическом. Все началось с того, что я, под влиянием Динги иВасилия (по крайней мере я так это помню) вместе с Женей отправился в Мир Тупости и под чутким руководством Жени (которого тогда, наряду с Петей, считал величайшими специалистами в историческом фехтовании) выбрал себе дюралевый меч. В дальнейшем, на сайте я прочел что это якобы романский меч на XIV-XV века. Ну романский так романский. Я не против, только вот гнулся он немилосердно, я замучался его выпрямлять. Где он сейчас - не знаю.
Занимался я вяло, да и то сказать, я бы "занятиями" это не назвал, так, время от времени с такими же восторженными Женей или Динго или еще кем-то встречался и "махался". Не скажу что бы мне особо хорошо это удавалось. Только позднее до меня дойдет что мечником мне просто не дано быть, ну такие вот руки неприспособленные, и что алебардщик - гораздо более подходящее для меня занятие. А пока - дзынь, дзынь, ОЙ, МОЙ ПАЛЕЦ!
Развилка: Примечательно, что тогда я имел очень большие шансы пойти по другой дороге и никогда не стать реконструктором, по крайней мере не так быстро.
Дело в том что зимою 2007 года (опять таки, насколько мне не изменяет память) я узнал о клубе "Темный храм", он же "Храм темного леса". Узнал я о нем от Динго. Именно в тот момент "КИР дружина РЫСЬ" в которой начальником был Петя и служил Женя закончил свое существование, и Женя весьма хотел так же вступить куда-то. Я, как обычно бывает когда я захвачен какой-то идеей, тут же стал договариваться с Динго и другим персонажем из "Темного храма", Ликси.
Благодарение Господу, клуб оказался "закрытым", нас туда не взяли, дело увяло и на этом история закончилась.
А ведь все могло бы быть по другому!

Стадия I: Кролевики.
Период: весна 2007 года, до 20 мая

Всего, признаться честно, в своей жизни я участвовал в 4-х полевых играх. Первая из них проходила еще осенью 2006 года, я был одним из мастеров и она получилась настолько провальной и неудачной, что мне прямо даже стыдно о ней вспоминать. Год 2007 был довольно тяжелым для меня, потому что мне пришлось готовиться к вступительным экзаменам, и это было не очень весело. Поэтому все ролевки, из тех, в которых я учатсвовал, проходили весной 2007, когда я еще был 10-ти классником. Нам тогда уже весьма поднадоело просто так лупить дюралевыми палками друг об друга и мы решили делать игры. Где? Конечно же в измайловском парке, в 5 минутах ходьбы от школы. Опять-таки, в свое и наше оправдание скажу, что игры наши были не лишены определенной изюминки, хотя концовки были не всегда достаточно хорошо продуманны. Конечно, над костюмами никто особо не задумывался, игры то были на 20-30 человек, и ради этого шить что-то особенное было неохота. Моя любимая роль - мерзкий приспешник Арчибальд Арчибальдович, гроза крыс и бывший монах

Именно в этот период я близко подружился с Петей, и получил приблизительное понятие о том, что существует еще и реконструкция. В целом, мои знания о реконструкторах выражались в такой форме: "Ни за что и никогда не вступай в конфронтацию с реконструкторами, и вообще лучше держись от них подальше!"
В заключение могу сказать, что я до сих пор люблю полевые игры, и в принципе, не прочь на них ездить: как всегда, совершать подлости, грабить и убивать.

Стадия II\1: Славные реконструкторы Марса, или свободное плавание
Период: 21 мая-сентябрь 2007 года

Буквально через пару дней после проведенной ролевой игры по "Венгрии" мы все как-то неожиданно, я бы даже сказал, весьма спонтанно, решили обзавестись минимальным комплектом для тренировок. Вообще, за все это надо сказать спасибо Пете, потому что он собственно толкал нас в жопу, что бы мы покупали барахло. Расписывать приключения, связанные с покупкой барахла не буду, скажу только что к понедельнику 21 мая Женя и Петя уже с удовольствием лупили друг друга по шлемам и стегам. Через несколько дней присоединился и я. Не скажу что бы я получал удовольствие особое от тренировок, опять таки потому что я плохо обращаюсь с мечом и баклером и потому что меня бесит когда ничего не видно (а в закрытых шлемах только так и бывает). В тот период мы юзали интереснейшие артефакты вроде баклера, обитого резиновым шлангом и т.д.



Примечательно, что с первых дней мы решили, что не будем просто заниматься "историческим фехтованием", а будем реконструкторами! Так как к тому моменту каша в голове у меня основательно повыветрилась, а Петя принял христианство, было решено заниматься военно-монашескими орденами. Вопрос - какими? Мне почему-то очень хотелось занятся испанскими, вроде ордена Сантьяго. Естественно, никто не хотел делать тамплиеров (совсем недавно вышла книга Код Да Винчи), тевтонцы все таки заслужили себе недобрую славу...и решено было остановиться на ордене Госпитальеров. Возможно, это было историческое решение - в локальном плане, конечно.
Трудолюбивая Мария пошила Пете котту с символикой ордена:

Впоследствии, именно эта котта сыграет нам добрую службу.
Естественно, никто особо не задавался вопросами историчности, хотя мы и делали вид что это важно, но мы были пока что слишком неопытны. Тренировки были нерегулярны, и тут надо признать была моя с Женей вина - мы были слишком ленивы. Однажды мы так разозлили Петю своей ленью, что потом несколько дней боялись с ним встретиться.
В июле я сдаю экзамены в МГУ и становлюсь студентом-историком. Свободного времени становится значительно больше.
Все приняло другое направление в сентябре. Тогда мы поехали на маневры, большие осенние, которые тогда для меня были первыми. В том году никто еще не боялся устраивать стальные бугурты и потому маневры были по всем правилам - с легкой и тяжелой частью. Меня на поле так и не пустили, потому что я бы в джинсах, и тогда мы собрали все что у нас было и одели Женю, в том числе и в котту, которая по той поре была единственной для нас.

Именно благодаря котте нас заметил Антон, служивший тогда еще пажом при фон Баттере. Он привел своего рыцаря, слово за слово....короче, в начале октября мы пришли на первое в году собрание клуба "Восточное приорство ордена Госпитальеров", впервые послушали как орет приор Алексей Алексеич (золотой мужик), и безропотно подписали бумаги о вступлении в клуб. Так мы стали реконструкторами в полном смысле этого слова.

Стадия II\2: Адептус Реконструкторис
Период: с осени 2007 года вплоть до сегодня

Честно признаться, я немного боялся перед приходом на первую тренировку. Волновался даже не столько из-за того что меня изобьют, сколько из-за того что мог слажать и выставить себя дураком. В итоге этого кстати не произошло, я всего лишь неловко перепрыгнул через скамейку и расшиб себе плечо, которое болело еще месяц - фигня!
Спасибо Баттеру, который предрек мне существовать алебардщиком - сейчас я понимаю что все таки роль щитовика мне была бы совсем не по душе. А дальше все понеслось довольно быстро, потому что на нас орали и заставляли шиться и собирать снарягу. Вот так я выглядел в декабре 2007 года:

Уже в начале января 2008 года Антон, капитан и Баттеры устроили в клубе "кузници мории", результатом чего стало производство рук и горжетов. Дикие крики приора заставили меня пошить себе костюм со всеми причандалами, от бре до худа, спасибо всем кто мне помогал. В итоге, кстати, выяснилось что я все сшил неправильно, и жакет я позаимствовал у неходящего на трены товарища, худ тоже, а шоссы...шоссы придется шить новые.)
В общем, в итоге вещей, на данный момент мы выглядим так в гражданском:

И вот так в военном:

И на ливингхистори по 15 веку нас уже не могут не пустить!)
Вот, собственно и все на данный момент. В заключение могу сказать, что мы не собираемся останавливаться на средневековье. Я и Петя будем шиться на бойцов 2-ого батальона 2-ого ударного корниловского полка, а Женя - на конного кирасира 5-ого французского полка.
Реконструкция уже очень глубоко проникла в нас.

@темы: История, О жизни

00:46 

"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
11.10.2008 в 00:44
Пишет alicemirr:

вроде притчи
В одном пустынном монастыре жил один непутевый монах.
читать дальше

URL записи

Vox clamantis

главная